Marco<\/p>\n
Ges\u00f9 Cristo il Servo sofferente e Figlio di Dio<\/p>\n
ca. 55\u201365 d.C.<\/p>\n
Dei quattro Vangeli (Matteo, Marco, Luca, Giovanni) che narrano la \u201cBuona Notizia\u201d di Ges\u00f9 Cristo, Marco \u00e8 quello pi\u00f9 breve (seppure esaustivo) ed esordisce con le parole: \u201cInizio del vangelo di Ges\u00f9 Cristo {Figlio di Dio}\u201d (1:1). Sebbene lo scrittore non sia identificato per nome nel Vangelo di Marco (come del resto accade anche per gli altri Vangeli), la tradizione cui ha attinto la Chiesa attraverso tutta la sua storia, attribuisce il libro a Giovanni Marco. Questi crebbe a Gerusalemme nella casa che serv\u00ec come luogo d\u2019incontro per i primi credenti (At 12:12), e fu tra i cristiani della prima generazione. Ebbe l\u2019opportunit\u00e0 di servire il Signore insieme a tre degli apostoli del Nuovo Testamento: Paolo (At 13:1-13; Cl 4:10; Fi 24), Barnaba (At 15:39) e Pietro (1P 5:13; vd. nota At 14:4). Secondo Papia di Ierapoli (ca. 130 d.C.) e altri storici del II secolo, Marco, per stilare il suo Vangelo, raccolse la maggior parte delle informazioni dalla stretta collaborazione avuta con Pietro. Marco scrisse la cronaca (cio\u00e8 il resoconto storico di quanto accadde veramente nella vita di Ges\u00f9 Cristo) a Roma e s\u2019impegn\u00f2 in modo particolare per comunicare il Vangelo ai cristiani di quella citt\u00e0. La data di redazione del Vangelo di Marco \u00e8 incerta, ma la maggior parte degli studiosi la colloca intorno agli anni 50\u201360 d.C. Probabilmente \u00e8 stato il primo Vangelo a essere scritto.<\/p>\n
Negli anni \u201860 del I secolo d.C. i cittadini romani trattavano i cristiani crudelmente e molti furono torturati e uccisi dall\u2019imperatore romano Nerone. Secondo la tradizione, Pietro e Paolo sarebbero stati martirizzati in questo periodo. Con l\u2019incarico di conduttore e responsabile di chiesa a Roma, Giovanni Marco fu sospinto dallo Spirito Santo a fare il resoconto della vita di Ges\u00f9, probabilmente anticipando, o rispondendo, a questo periodo di dura persecuzione.<\/p>\n
Raccontando la vita di Ges\u00f9 come modello perfetto di potenza ma anche di sofferenza, morte e risurrezione, Marco riusc\u00ec a fortificare e a incoraggiare la fede dei credenti di Roma, che stavano soffrendo duramente per la loro fede.<\/p>\n
In una descrizione molto rapida di eventi, Marco presenta Ges\u00f9 come il Figlio di Dio, che ademp\u00ec il duplice ruolo di Servo sofferente e di Salvatore del mondo. In sostanza, il messaggio di Marco si focalizza sia sull\u2019umanit\u00e0 di Ges\u00f9 sia sulla Sua divinit\u00e0.<\/p>\n
Il punto culminante di tutto il libro \u00e8 un episodio accaduto in Cesarea di Filippo, cui fece seguito la trasfigurazione di Ges\u00f9 (vd. 8:27\u20139:10 per una descrizione di questi eventi). A questo punto, Cristo conferma pienamente ai Suoi discepoli che Egli \u00e8 il Cristo (il Messia, il Salvatore) e rivela che la Sua missione \u00e8 donare la Sua vita per la salvezza dell\u2019uomo. La prima met\u00e0 del libro di Marco descrive principalmente i potenti miracoli di Ges\u00f9 e la Sua autorit\u00e0 sulle infermit\u00e0 e sui demoni; questi segni erano conferme che il regno di Dio era vicino, e tutto ci\u00f2 si stava svolgendo conformemente al piano perfetto di Dio. A Cesarea di Filippo, tuttavia, Ges\u00f9 dice apertamente ai Suoi discepoli che \u201c\u2026 era necessario che il Figlio dell\u2019uomo soffrisse molte cose, fosse respinto dagli anziani, dai capi dei sacerdoti e dagli scribi, fosse ucciso e dopo tre giorni risuscitasse\u201d (8:31).<\/p>\n
Nel Vangelo di Marco ci sono, inoltre, molti riferimenti alla sofferenza, descritta come conseguenza di una vita di autentica fede in Cristo (ad es. 3:21, 22, 30; 8:34-38; 10:30, 33, 34, 45; 13:8, 11-13). Nel regno di Dio soffrire per il Signore, alla fine, condurr\u00e0 alla libert\u00e0 e alla vittoria, come dimostra la risurrezione di Ges\u00f9 dai morti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il Vangelo secondo Marco narra la vita di Ges\u00f9 come Servo sofferente e Figlio di Dio<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30,31],"tags":[],"class_list":["post-1644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuovo-testamento","category-vangeli"],"yoast_head":"\n