Paolo<\/p>\n
Primato e sufficienza di Cristo<\/p>\n
ca. 62 d.C.<\/p>\n
La citt\u00e0 di Colosse (le cui rovine si possono ammirare presso l\u2019attuale citt\u00e0 di Chona) sorse nelle vicinanze di Laodicea (cfr. 4:16), nell\u2019Asia Minore sudoccidentale, circa 150 km a est di Efeso. La chiesa di Colosse \u00e8 stata probabilmente fondata in seguito alla straordinaria missione di Paolo a Efeso (At 20:31). Gli effetti di quel ministerio sono stati cos\u00ec potenti da generare ripercussioni tali che \u201ctutti coloro che abitavano nell\u2019Asia, Giudei e Greci, udirono la Parola del Signore\u201d (At 19:10). Bench\u00e9 Paolo forse non abbia mai visitato questa citt\u00e0 di persona (2:1), ha mantenuto i contatti con questa comunit\u00e0 tramite Epafra, uno dei suoi collaboratori, nativo di Colosse (1:7; 4:12). Questa lettera \u00e8 stata scritta per contrastare una falsa dottrina che minacciava il futuro spirituale di questa chiesa (2:8). La missiva rappresenta la risposta di Paolo a Epafra, uno dei responsabili (forse il fondatore) di quella chiesa, colui che lo ha informato della grave situazione che insidia quella comunit\u00e0 (1:8; 4:12). Paolo si trova in prigione (4:3, 10, 18), probabilmente a Roma (At 28:16-31) in attesa del giudizio di Cesare (At 25:11, 12). Tichico, suo collaboratore, consegna personalmente la missiva dell\u2019apostolo (4:7). Paolo non descrive con esattezza in cosa consista l\u2019eresia diffusa tra i Colossesi (falsa dottrina, che contraddice l\u2019insegnamento autentico), poich\u00e9 i destinatari ne conoscono perfettamente la natura. Pare, comunque, che per alcuni sia posta in discussione la dipendenza assoluta da Cristo quale fondamento della fede e della vita. Dalla risposta sembra stia prendendo piede una strana mescolanza d\u2019insegnamenti cristiani, tradizioni ebraiche, filosofia umanistica (basata su valori e ideali umani) e misticismo (un presunto mezzo per raggiungere il Signore tramite l\u2019intuito e le visioni). Tutto questo ricorda il miscuglio di credenze proprie di molte errate filosofie religiose odierne.<\/p>\n
Paolo scrive per:<\/p>\n
(1) combattere una pericolosa eresia, che minaccia la fede in Cristo quale autorit\u00e0 suprema sulla creazione, sulla verit\u00e0 della rivelazione, sull\u2019autenticit\u00e0 della salvezza;<\/p>\n
(2) rimarcare la natura, le caratteristiche e il livello di spiritualit\u00e0 che caratterizzano la nuova vita in Cristo.<\/p>\n
Dopo i saluti e l\u2019espressione di gratitudine per la fede, l\u2019amore e il costante progresso spirituale dei Colossesi, Paolo si concentra su due punti fondamentali: la sana dottrina (come base della fede e dell\u2019insegnamento (1:13\u20132:23), e le raccomandazioni pratiche (3:1\u20134:6). L\u2019apostolo esamina i principi spirituali che descrivono l\u2019identit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo, ponendoli alla base del suo insegnamento: \u201cEgli \u00e8 l\u2019immagine del Dio invisibile\u201d (1:15), la pienezza di Dio in forma corporea (2:9), il Creatore di tutte le cose (1:16, 17), il Capo della chiesa (1:18), la sorgente perfetta di salvezza e rinnovata comunione con Dio (1:14, 20-22). Paolo continua ancora: mentre Cristo \u00e8 perfettamente sufficiente, l\u2019eresia che sta facendosi strada tra i Colossesi \u00e8 assolutamente deleteria, perch\u00e9 vuota, ingannevole, umanistica e mondana (2:8), spiritualmente superficiale e presuntuosa (2:18), impotente contro le inclinazioni ribelli e peccaminose del corpo (2:23).<\/p>\n
Nelle sue raccomandazioni pratiche, Paolo esorta i Colossesi a vivere ogni aspetto della vita in autentica santit\u00e0 (purezza morale, integrit\u00e0 spirituale, separazione dal male e consacrazione al Signore) e afferma che questo \u00e8 possibile soltanto con una totale dipendenza da Cristo. La Sua reale presenza nel credente (1:27) si evidenzia nel comportamento cristiano (3:1-17), nelle relazioni personali (3:18\u20134:1) e nella disciplina spirituale (4:2-6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La lettera di Paolo ai Colossesi descrive il primato di Cristo quale autorit\u00e0 suprema sulla creazione, sulla verit\u00e0 della rivelazione, sulla salvezza<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,30],"tags":[],"class_list":["post-1680","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lettere-di-paolo","category-nuovo-testamento"],"yoast_head":"\n