Paolo<\/p>\n
La conduzione della chiesa, la sana dottrina e la devozione cristiana<\/p>\n
ca. 65 d.C.<\/p>\n
1 Timoteo, 2 Timoteo e Tito sono comunemente denominate \u201cLe epistole pastorali\u201d. Sono lettere di Paolo (1Ti 1:1; 2Ti 1:1; Tt 1:1) a Timoteo (a Efeso) e Tito (a Creta) circa la cura pastorale e la guida delle comunit\u00e0. Alcuni hanno messo in discussione che Paolo abbia scritto queste lettere per le lievi differenze di stile e di linguaggio rispetto alle altre lettere dell\u2019apostolo. Queste diversit\u00e0, tuttavia, sono comprensibili tenendo conto dell\u2019et\u00e0 di Paolo e delle sue preoccupazioni personali per il ministerio di Timoteo e di Tito. Tra l\u2019altro la Chiesa del primo secolo ha senza dubbio riconosciuto questi scritti come lettere di Paolo.<\/p>\n
Timoteo veniva da Listra (nell\u2019odierna Turchia), suo padre era greco, mentre sua madre era una credente cristiana di origine ebraica (At 16:1). Fin da bambino gli erano state insegnate le Scritture dell\u2019Antico Testamento (2Ti 1:5; 3:15). Forse fu proprio Paolo a condurre Timoteo alla salvezza in Cristo, poich\u00e9 lo chiama \u201cmio legittimo figlio nella fede\u201d (1:2). Durante la seconda visita di Paolo a Listra, egli invita Timoteo a unirsi a lui nell\u2019opera missionaria. Il giovane, nonostante fosse inesperto, aiut\u00f2 Paolo ad annunciare il messaggio di Cristo in Macedonia e nell\u2019Acaia (At 17:14, 15; 18:5) e fu con l\u2019apostolo in gran parte del suo ministerio a Efeso (At 19:228). Timoteo continu\u00f2 a viaggiare con Paolo (At 20:1-6), forse fino a Gerusalemme. Da l\u00ec l\u2019apostolo and\u00f2 a Roma, dove fu incarcerato sotto il regno dell\u2019Imperatore Nerone. Timoteo fu con Paolo durante la sua prima prigionia a Roma (Fl 1:1; Cl 1:1; Fi 1). Paolo scrisse 1 Timoteo dopo gli eventi descritti alla fine del libro di Atti. Dopo la liberazione di Paolo dal carcere (At 28; cfr. 2Ti 4:16, 17), Timoteo continu\u00f2 a viaggiare con lui durante il quarto viaggio missionario.<\/p>\n
Secondo Clemente di Roma (ca. 96 d.C.) e il Canone Muratoriano (ca. 170 d.C.), Paolo, partito da Roma, si diresse verso occidente, giungendo fino in Spagna, un suo desiderio da molto tempo (cfr. Ro 15:23, 24, 28). Sulla base dei dati delle lettere pastorali, Paolo torn\u00f2 in seguito nella zona del Mar Egeo (in particolare a Creta, in Macedonia e Grecia) per rendere ancora il suo servizio cristiano. Durante questo periodo (ca. 64\u201365 d.C.), Paolo incaric\u00f2 Timoteo come suo rappresentante a Efeso (dove Paolo aveva operato a lungo per pi\u00f9 di tre anni, durante il suo terzo viaggio missionario). L\u2019apostolo deleg\u00f2 Tito a fare lo stesso sull\u2019isola di Creta (vd. introduzione a Tito). Paolo scrisse dalla Macedonia la sua prima lettera a Timoteo e poco tempo dopo quella indirizzata a Tito. In seguito, fu nuovamente imprigionato a Roma e da l\u00ec scrisse una seconda epistola a Timoteo. Quest\u2019ultima fu scritta poco prima dell\u2019uccisione di Paolo nel 67\u201368 d.C. (vd. 2Ti 4:6-8; vd. anche introduzione a 2 Timoteo).<\/p>\n
Paolo scrisse 1 Timoteo per tre ragioni: (1) incoraggiare e istruire Timoteo sul ministerio e la sua vita personale; (2) esortare Timoteo a difendere, dagli insegnamenti dei falsi dottori, la verit\u00e0, la purezza e i principi del messaggio di Cristo; (3) dare istruzioni a Timoteo per sovrintendere ad alcuni aspetti del ministerio e per affrontare alcuni problemi specifici nella chiesa di Efeso.<\/p>\n
Uno dei principali compiti che Paolo assegn\u00f2 a Timoteo, come suo giovane assistente, fu la strenua difesa della fede cristiana contro le false dottrine che insidiavano il messaggio di Cristo e la salvezza per fede (1:3-7; 4:1-8; 6:3-5, 20, 21). Paolo, inoltre, diede istruzioni a Timoteo riguardo le qualifiche spirituali e morali che avrebbero dovuto caratterizzare i responsabili di chiesa. Nel fare questo forn\u00ec una descrizione composita della persona che aspira a diventare conduttore di chiesa (vd. lista dettagliata dei requisiti nello schema sopra elencato). Tra gli altri argomenti, Paolo insegn\u00f2 a Timoteo come relazionarsi con i vari gruppi all\u2019interno della chiesa, come le donne (2:9-15; 5:2), le vedove (5:3-16), gli anziani e i giovani (5:1), gli anziani di chiesa (5:17-25), i servi (6:1, 2), i falsi dottori (6:3-10), i ricchi (6:17-19). L\u2019apostolo diede a Timoteo cinque istruzioni chiare da seguire, perch\u00e9 potesse essere un esempio di quello che insegnava agli altri nella chiesa (1:18-20; 3:14-16; 4:11-16; 5:21-25; 6:20, 21). In questa lettera Paolo espresse, inoltre, il suo affetto per Timoteo come suo \u201clegittimo figlio nella fede\u201d (1:2) e lo incoraggi\u00f2 a perseguire i principi di santit\u00e0 biblici, assieme alla sua chiesa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La prima epistola di Paolo a Timoteo avverte della pericolosit\u00e0 delle false dottrine e traccia le linee guida per la guida delle chiese<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,30],"tags":[],"class_list":["post-1687","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lettere-di-paolo","category-nuovo-testamento"],"yoast_head":"\n